公元前506年，鲜虞人开国时因城中有山，故国名“中山”。战国时中山国为次于战国七雄的“千乘之国”，但终因不足重大而为赵国兼并。

　　公元前154年，西汉景帝封皇九子刘胜为中山靖王，设中山国，以卢奴（今定州）举动首府，自此延续329年。三国时的刘备，即为中山靖王的后裔。考古显示，正在两汉17代“中山王”中，除刘胜、刘竟和刘衎表，其余中山王墓及陪葬墓均正在定州境内。

　　举动合伙国地名结构定名的“千年古县”，定州这个位于河北保定的县级市，依据多达5万余件的文物成为了中国具有文物最多的县之一。国度文物局颁布的195件/套禁止出境展览文物，有2件就生存正在定州博物馆，区分为汉玉宝物“东王公西王母纹玉座屏”和瓷中极品“定窑白釉龙首莲纹净瓶”，定州博物馆也所以成为唯二有禁止出境展览文物的县级馆（另一个是杭州市临安区博物馆）。

　　定州博物馆始修于1959年，2018年迁入新馆，修修面积2.56万平方米。馆藏文物5万余件，藏品以中山文明、定瓷文明、释教文明为重要特性，此中东汉龙螭衔环谷纹青玉壁、东王公西王母纹玉座屏和定窑白釉龙首莲纹净瓶被誉为三大镇馆之宝。馆内有六个常设展览：《汉家陵阙》《北朝佛陀》《寰宇知道》《尘表千年》《故土星空》《畿南文件》。本年5月，定州博物馆被评为国度一级博物馆。 博物馆修修计划以中山国文明为根据，鉴戒斗拱、高台、坡顶等汉代古修元素

　　中山穆王刘畅，是东汉第六代中山王（141年-174年正在位）。1968年和1969年，由于构筑工程，西汉刘胜墓和东汉刘畅墓接踵正在河北被发明，但状况霄壤之别：刘胜墓中极尽浪费，出土了知名文物“金缕玉衣”；刘畅墓中却是一番始末盗掘后的杂乱状况，考古职员乃至正在墓中发明了盗墓贼留下的铁钳。

　　观察发明，盗墓者直接从墓道处进入，拆掉封门砖后钻进墓室大力抢掠。墓中散落的玉片和石片搀杂正在一齐，是由于盗墓者将刘畅身上的“银缕玉衣”银丝抽走，以致上千片青玉和汉白玉片随处掉落。

　　汉代崇敬厚葬，以玉随葬更是汉代葬俗的类型气魄，死者衣着玉衣入殓从汉武帝期间初步流行。西汉的中山靖王刘胜可能穿金缕玉衣，但东汉时规矩金缕玉衣惟有天子能穿，像刘畅云云的诸侯王和公主只可用银缕玉衣。

　　这枚龙螭衔环谷纹青玉壁，被发明时混正在地上的整齐玉片中。这种正在圆形轮廓内部或表部雕镂龙纹、螭纹等镂空纹饰的玉璧形造，被称为“出廓璧”，其工艺蕴涵了透雕、圆雕、线雕等技法，远胜于圆形圆孔的大凡玉璧，代表了当时玉器计划和雕镂的最高秤谌。

　　玉璧通高30.5厘米，直径24.4厘米，厚1.1厘米，玉色莹润透亮，纹饰疏密有致，造型古朴大方。玉璧上部透雕相对的一龙一螭，以阴刻线勾画口、眼、鼻、耳及足爪和云气纹，两兽同衔一环

　　这块玉璧由整块新疆和田青玉雕琢而成，是目前国内所见最大也是最完全的一块出廓玉璧，大凡古代玉璧通高都正在十几厘米把握，而这块玉璧通高抵达了30.5厘米。青玉璧是用于祭天的礼器，大凡置于死者的前胸或后背。当前猜度当时盗墓贼撕扯玉衣时过于焦灼，导致玉璧落正在地上也没发明，所以本事躲过盗墓者的攫取而存留至今。

　　东王公西王母纹玉座屏也出土于刘畅墓。屏风最迟是正在西汉时崭露，玉屏风和座屏常见于纪录，但出土实物目前仅此一件。与古代玉器单形器的基础形造区别，玉座屏由四片和田黄玉片插接而成，极端罕见。

　　玉屏高16.9 厘米，长 15.6 厘米。玉屏的主体为上下两块透雕的半月形玉屏板，玉屏板两头有榫插入两侧的支架内。玉屏板和支架上都透雕有人物和鸟兽图案

　　这件玉座屏先采用透雕工艺雕镂出图案的重要轮廓，再用细若游丝的阴刻细线雕镂出图案的细节，这种阴刻细线技法被称为“游丝毛雕”，是汉代一种主要的玉雕工艺。目前而言，将人物、景物、动物合雕正在玉器的独一实例，世界仅此一件。

　　刘畅墓还出土了一组极其精良的金饰，搜罗金辟邪、金天禄、金羊群等。这些金器行使了汉代出现的金粒焊缀工艺，工匠将密密层层的金粒焊正在动物体表，妆点成微卷的羊毛和目标真切的龙鳞。这些金饰惟有几厘米高，不只再现了当时最高明的掐丝工艺，且文物上镶嵌着绿松石、红玛瑙等宝石，极其珍爱。

　　另一件国宝，是白釉刻花龙首大净瓶。宋代五大官窑“汝哥官定钧”名传后代，定州即是定州窑的所正在地。与其他四窑比拟，定窑除白釉为特性表，更以精良的刻花和印花见长。

　　定瓷以“白如玉，薄如纸，声如磬”为特性。举动中国古代五台甫窑之一，定窑创烧于隋唐，至北宋抵达顶峰。元代今后，不只烧造身手失传，连窑址所正在地也一度湮没无考。

　　最极品的定瓷，正存留于当前的定州。上世纪60年代末，定州考古开掘静志寺、净多院两座塔基地宫，出土文物800多件（套），此中有169件品格极高的定窑白瓷。这些定瓷的胎釉非同大凡，其釉质细腻莹润、釉色雪白如新，比常见传世或出土的定窑白瓷的白度更高，品格超乎寻常。乃至有一种说法：这批出土白瓷从新界说了定瓷。而此中的白釉刻花龙首大净瓶，更是极品中的极品。

　　瓶颈修长，颈中部塑圆盘，圆肩、饱腹、卧足，以刻花技法通体饰莲纹、竹节纹、菊纹等纹饰，一侧塑有龙首状短流，龙首昂扬，魄力飞扬

　　因烧造时间难度高，瓷器史上素有“自古定窑无大器”之说。但这件大净瓶高60.9厘米，腹径19.1厘米，底径10.1厘米，齐备打倒了古代认知，也是迄今存世宋代早期体量最大的一件定瓷。

　　而苏轼也与定瓷有精密渊源。宋哲宗元祐八年（1093）玄月至绍圣元年（1094）闰四月，苏轼出任定州知州。他到定州没多久，就为弟弟苏辙寄去了定瓷馏合、刷瓶，为此还赋诗一首《寄馏合刷瓶与子由》：

　　白叟苦衷日摧颓，宿火通红手自焙。 幼甑短瓶良具足，稚儿娇女共燔煨。 寄君东阁闲烝栗，知我空堂坐画灰。 管造家僮好收拾，故山梨枣待翁来。

　　馏合是蒸饭的幼甑，刷瓶可以也是用来烧饭的用具。苏轼将定瓷寄给弟弟，可见定瓷正在当时文人士大夫眼中受喜欢的水准。固然仅正在定州停息了短短数月，苏轼却为定瓷的史乘添上了浓墨重彩的一笔。

　　造瓷工艺的郁勃，也直接鼓动了玻璃工艺的进展兴旺。静志、净多两地宫出土了不少玻璃器物，此中一件葡萄器堪称精品。葡萄粒呈不透后的紫赤色，以金属丝缀连成串，鲜活传神。其内部中空，表观有螺旋纹理，测度为无模吹造成型的高铅国产玻璃成品。

　　定州依然北朝时北方释教的造像核心。北齐至隋代时间平常时髦的双尊像, 如双佛像、双观世音像、双思惟菩萨像，正在定州地域大宗崭露，成为中国佛像雕塑史上的精美一笔。

　　定州博物馆中，有一尊造像被誉为“东方维纳斯”。它的奇异正在于既有佛的特质，例如头顶髻、著佛衣、双手合十，又衣衫浮滑贴体且身姿婀娜。

　　定州造像有浅浮雕、高浮雕另有透雕，要创造出纷乱精良的白石透雕造像，优质的石材与创造家精美高明的时间缺一不成。恐怕是由于这种造像工艺太纷乱太耗时耗力，导致这种白石透雕造像从东魏后期崭露、到北齐进展成熟之后就磨灭不见，仅仅存正在了三十多年期间，犹如好景不常的千古绝唱。

　　北齐白石透雕双思惟菩萨像。造像背后为两棵粗大的菩提树，枝繁叶茂。正面主尊双菩萨呈舒相式坐于龛中。双高足、双胁侍龛表站立。龛用两圆柱维持，龛额上浮雕七尊化佛。

　　汉朝的玉器和金饰、北朝至隋唐的白石造像和宋金时间的定窑白瓷，堪称定州文物的三大特性。从定州博物馆的展品中，足以窥见也曾的富贵壮盛。当前贵爵早已成尘，但对付历代那些不出名的能笨拙匠而言，他们留下的宏构会永存。