夏尔雅玛可布，一个拗口难记但又出格精美的名字。它是一句蒙古语，意为“黄羊出没的河滩”，这个名字直观地反响了该区域的生态境况。正在夏尔雅玛可布遗址挖掘进程中，咱们多次看到，人山人海的黄羊正在不远方安宁地啃食着青草。

　　该遗址于2009年第三次寰宇文物普查岁月发掘，位于青海省海西蒙古族藏族自治州都兰县巴隆乡河东村西3公里处，坐落正在柴达木盆地东南周围昆仑山脉支系布尔汗布达山北麓，地处伊克高里河、哈图河两岸山前冲积台地，海拔2990米。其200公里表，即是海子诗句中“缅念姐姐”的德令哈，隔绝遗址100公里处是鼎鼎学名的都兰热水墓群。2018年至2020年，青海省文物考古钻探院连合西北大学展开了三次诺木洪文明遗址考古侦察，对柴达木盆地征求该遗址正在内的15处遗址举行了科学、全部的侦察，确认该遗址是目前唯逐一处既有居址又有坟场的诺木洪文明大型聚落。2021年至2024年，两家单元对该遗址举行正式挖掘，累计挖掘面积4800平方米。

　　夏尔雅玛可布遗址现已探明面积约25万平方米，此中居址区面积约10万平方米，是目前所见柴达木盆地面积最大、性能较为完整的史前大型聚落。

　　遗址性能区划庞杂，要紧由居址和墓葬构成。哈图河横穿而过，将遗址分为西北—东南两个大台地。西北台职位于哈图河西，为纯洁墓葬区（A区坟场）；与之隔河相望的东南三角台地为居址区；居址区西南、东南宗旨又有两片墓葬区（B区、C区坟场）；别的正在表围发掘细碎栖身古迹。

　　居址区已探明面积10.48万平方米，中央区现存面积约3.5万平方米。通过挖掘，确认中央区文明聚积最厚约3米，可分为三个阶段，揭透露石（城）墙、木构圈栏、石砌房址、土坯墙、灰坑、火塘、灰堆及冶铸遗存等，出土大宗陶器、石（玉）器、骨角器、铜器、木器、编织物等，揭示出遗址庞杂的酿成进程和明晰的聚落性能筹办。越发是冶铸（铜）遗存的发掘，对咱们体会西北地域青铜冶铸手工业拥有紧要意旨。

　　从居址区来看，全数遗址映现从大到幼的演变进程。第一期是全数遗址最为雄伟、茂盛的时候，由双重环壕和茂密的房址构成，糊口配套方法相对完好，人丁范畴较为茂密；第二期遗址演形成一种人工和天然双重用意下的沙丘聚积。沙丘形状应与荒原天气相合，此中有大宗人类行径和放弃物的聚积，表围是用土坯墙体组成的防御方法；第三期渐渐演形成石构墙体筑成的多重石城。石城范畴较为壮伟，但对应的栖身、糊口遗存较少。因为挖掘面积有限，咱们无法全部地体会每个时候遗址变革后的简直散布领域，但从范畴上看，全数遗址跟着年光的推移渐渐变幼。值得预防的是，从第一期的双重环壕到第二期的土坯墙体，再到第三期的石砌墙体，该遗址筹办打算从来特别着重防御性能。差别形状的防御遗存，是由于防御对象发作变革，照旧修设资源发作变革，尚有待进一步钻探。

　　夏尔雅玛可布遗址已发掘三片相对独立的坟场，总面积14万多平方米，共发掘墓葬3228座，是迄今为止西北地域数目最多、保全最为完满的史前墓葬群。

　　因为其非常的墓葬葬送习俗、无遮挡的沙漠境况，以及极少人类行径的实际状况，让咱们得以全部、确凿地体会墓葬的散布及数目。墓葬所处地表可见巨细纷歧的石围和黄土坑，咱们维系地表踏查、考古勘察、机载激光雷达扫描、RTK定位等办法，最终确认墓葬不少于3228座。这样范畴的墓葬，要念通过考古挖掘通盘暴露无异于“痴人说梦”。正在经由精细筹办和富裕论证后，咱们采纳了88座差别墓群、差别区域、差别巨细的墓葬举行了挖掘，争取用起码的挖掘体会最全部的墓葬消息。

　　A区坟场位于哈图河西二级台地上，大致呈长三角形，面积8.12万平方米，确认墓葬2611座，共挖掘各种型墓葬71座，祭奠坑9座。发轫来看，A区坟场东侧墓葬范畴较幼，西侧墓葬范畴较大。坟场举座构造纪律显着，墓葬均为东北—西南向，布列齐截且散布茂密，墓葬之间少有突破合联，迩来的两座墓葬间距不够30厘米，注脚坟场行使进程中经由厉实筹办。目前已挖掘的墓葬除一座表，均为“二次烦扰葬”。坟场应为单人葬，墓主最初头南足北，仰身直肢。尸体朽败后，骨架被扰动从头葬送。烦扰后，人骨片面完备，片面狼藉。

　　B区坟场位于居址中央区西南二级台地上，现存面积3.54万平方米，勘察确认共有墓葬454座，较之A区墓葬范畴显着偏幼，2023年挖掘此中的11座。C区坟场位于居址中央区东南二级台地上，面积2.57万平方米，勘察确认共有墓葬163座，2023年挖掘此中3座。B区、C区挖掘墓葬亦皆为二次葬。

　　随葬品方面，A区坟场随葬品多见幼双耳罐、双耳饱腹罐、无耳束颈罐、腹耳罐、带耳盆等陶器，出土较多铜泡、铜铃、铜镞及细碎竿头饰（疑似）、衡末饰（疑似）、马策、铜牛等铜器，以及大宗由滑石珠、红玉髓珠、牙坠饰、海贝、绿松石珠等构成的装点品，牛角、羊肩胛骨和羊肋骨等动物骨骼及树皮箭箙（音“服”，古时用以盛放弓箭的用具。编者注）等。B区、C区随葬器物很少，B区仅随葬少量陶器、青铜器和树皮成品，C区仅有少量陶器和树皮成品。墓葬中既发掘源自西亚地域的麦类作物、牲畜，也有欧亚草原气派的铜竿头饰、菌状铜器，又有来自中国及北方地域的黍、彩陶、漆器及双重木椁葬具，更有来自南亚大陆的红玉髓珠，乃至有西安闲洋到印度洋暖水区的海贝等遗存，印证了柴达木盆地的文明十字要道职位，是欧亚大陆早期农牧互动、东西文雅互换互鉴、多民族交游协调的史书缩影。

　　夏尔雅玛可布遗址考古发掘西北地域先秦时候最大墓葬群，越发大宗二次烦扰葬俗的发掘，为揭示柴达木盆地以至西北地域的丧葬习俗供应绝佳案例，以考古实证了柴达木盆地3000多年文雅史，也是早期人群适宜、造服青藏高原的紧要见证。

　　诺木洪文明是一支拥有区域特点的早期青铜期间文明，散布于青海柴达木盆地。20世纪50年代，中国社会科学院考古钻探所吴汝祚先生对塔温搭里哈遗址等3处遗址举行侦察与挖掘，发掘齐备差别于甘青地域常见样貌的大型沙丘类遗址，出土了土坯房址、铜钺、毛织物等青铜文明遗存，进而提出了“诺木洪文明”的定名。往后60年间，兰州大学等单元做过少少考古侦察取样就业，但诺木洪文明的时空框架、聚落形状、葬送习俗、生业经济、手工业技艺等题目，看待学界来说仍是个谜。

　　从区域位子上看，诺木洪文明地处要道位子，现多被归为陆上丝绸之途中国段南线线途之一，史乘中称之为“河南道”“羌中道”“青海道”“吐谷浑道”等。该地域正在史书上从来是多民族交游互换的舞台。多元文明正在此麇集协调，酿成了特此表区域文明。诺木洪文明容纳了西域绿洲、北方草原、东部农业区、南部青藏高原地域等多种文明成分。是以进一步体会诺木洪文明，对梳理该区域的早期史书有着紧要意旨，也将为咱们还原多民族互换、交融、交游史书的更多细节。

　　绝对年代距今约3500~3000年的夏尔雅玛可布遗址，是目前已知范畴较大、性能最周备，且是唯逐一处既有居址又有坟场的榜样诺木洪文明聚落。它的发掘，为钻探诺木洪文来岁代分期、文明脸庞及互动互换供应了丰盛资料。

　　浩浩柴达木、煌煌诺木洪。夏尔雅玛可布遗址的考古挖掘还正在赓续，除了这些学术代价表，我信托这段考古经过会给每个挖掘者留下毕生难忘的纪念。一片绿洲看似美妙，但它仍是高原上的一片绿洲。这里的炎阳、大雪、暴风、黄沙，都是咱们长久难忘的纪念。正在揭示诺木洪文明的脸庞时，也正在此留下了属于考古就业家的故事。

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